ramzy1913
عضوا زهبى
عدد المساهمات : 846
العمر : 80
العمل/الترفيه : اصلاح اجهزة الكترونية
المزاج : عادى
الشفيع : مارمينا
الوظيفة : بالمعاش
الديانة : مسيحى اورثوزوكسى
السٌّمعَة : 3
نقاط : 23822
تاريخ التسجيل : 27/04/2010
 | | موضوع: القراءات اليومية يوم الجمعة 16 مارس 2012 الجمعة مارس 16, 2012 3:42 am | |
| القراءات اليومية
( يوم الجمعة )
16 مارس 2012
7 برمهات 1728
( يوم الجمعة من الأسبوع الرابع من الصوم الكبير )
باكـــر
{ النبـوات }
من سفر التثنية لموسى النبي
( 10 :12 ـ 11 :1 ـ 28 )
فأحببِ الرَّبَّ إلهكَ واحفظ وصاياهُ وحُقُوقهُ وأحكامهُ كُلَّ الأيَّام. اعلمُوا اليوم إنكم لستُم أولاداً لم يعلمُوا ولم يرُوا تأديب الرَّبِّ إلههم وعظمتهُ ويدهُ القَّديرة وذراعهُ الرَّفيعةَ وآياتهِ وأعماله وعجائبهُ التي صنعها في وسط مِصر بفرعون مَلِكِ مِصر وبكُلِّ أرضهِ وما صنعه بجيش المصريين ومَراكبهم وخيلهم، وكما غطاهُم ماء البَحر الأحمر حين لحقوكُم فأبادهُم الرَّبُّ إلى هذا اليوم، وما صنع لكُم في البرَّيِّة حتى جئتُم هذا المُوضع، وما صنع بداثان وأبيرام ابني ألِيآب ابن رأوَبين اللذين إذ فتحت الأرض فاها فابتلعتهُما مع بُيُوتِهما وأخبيتهُما وكُلِّ ما لهُما في وَسط كُلِّ إسرائيلَ. عيونكُم أبصرت جميع أعمال الرَّبِّ العظيمةِ تلك التي صنعها لكُم اليوم.
فاحفظُوا جميع الوصايا التي أنا آمرك بها اليومَ لكي تحيوا وتكثروا وتدخُلوا وترثُوا الأرضَ التي أنتُم ستعبرُون الأردُن إليها لتِمتلكُوها ولكي تطُول أيَّامكُم على الأرض تلك التي أقسم الربُّ لآبائكُم أن يُعطيها لهُم ولنسلِهم مِن بعدِهم أرضٌ تفيضُ لبناً وعسلاً. لأنَّ الأرضَ التي ستدخلونُها لتمتلكُوها ليست كأرض مِصر التي خرجتُم مِنها التي إذا زرع زرعاً يُسقي بالقدم كَبُستان البُقُول، أما الأرض التي ستدخُلها لترثها فهي أرض جبلية وأودية، مِن مطر السَّماء تشربُ ماءَ، أرضٌ يتعهدها الرَّبُّ إلهكَ، وعينا الربِّ إلهكَ عليها دائماً مِن أوَّل السَّنةِ إلى آخِرها.
فإنْ سمعتُم سمعاً لوصاياه جميعها التي أنا آمركُم بها اليوم لتُحبُّوا الربَّ إلهكُم وتعبُدُوهُ بكُلَّ قُلُوبكُم وبكُلِّ نفُوسكُم يُعطي أرضكُم مطراً في أوانه المُبكِّر والمُتأخِّر، فتجمعُ قمحكَ وخمرَكَ وزيتَكَ. ويُعطي عُشباً في حقلِكَ لبهائمك، فإن أكلت وشبعت أحذر أن يغوى قلبك فتزُوغُوا وتعبُدُوا آلهةً أُخرى وتسجُدُوا لها. فيشتد غضبُ الربِّ عليكُم فيُحبس السَّماء فلا يكُونُ مَطرٌ والأرض لا تُعطي ثمرها، فتبيدُون بسرعة عن الأرض الصالحة التي يُعطيكُم الربُّ.
فاجعلُوا كلِماتي هذه في قُلُوبكُم وفي نُفُوسكُم واعقُدُوها علامةً على أيديكُم ولتكُن دائماً أمام عُيُونكُم، وعلِّمُوها بنيكُم مُتكَلِّمينَ بها حين تَجلسُون في بُيُوتكم وحين تَمشُون في الطرق وحين تَنامُون وحين تَقُومُون، واكتبُوها على قَوائِم بيوتكُم وعلى أبوابكُم، لكي تطُول أيَّامُكُم وأيَّام بنيكُم على الأرض التي أقسمَ الربُّ لآبائكُم أن يُعطيها لهُم كأيَّام السَّماء على الأرض. ويكُون إن سمعتُم سمعاً لجميع هذه الوصايا التي أنا آمركُم بها اليوم فأحببتُم الرب إلهكُم وسرتُم في طُرقهِ كُلها وتلتصقُوا بها يَطرُدُ الربُّ جميع هذه الأُمُم مِن أمام وجهكُم فترثُون أُمماً أكثر وأعظم مِنكُم. كُلُّ موضع تطأه أخامص أقدامكُم يكُون لكُم، مِن البرَّيِّةِ ولُبنان، مِن النَّهر العظيم نهر الفُرات إلى البَحر الغربيِّ يكُونُ تُخمُكُم. لا يقفُ أحداً في وجوهكُم. فإنَّ الرَّبّ إلهكُم يلقي ذُعركم ورهبتكُم على كُلِّ وجه الأرض التي تطأُونها كما تكلَّم الرب معكم.
ها أنا أضع أمامكُم اليوم بركةً ولعنةً، البركةُ إن سَمِعتُم لوصايا الرَّبِّ
إلهكُمُ التي أنا آمركُم بها اليوم، واللَّعنةُ إن لم تَسمَعُوا لوصايا الرَّبِّ إلهكُم هذه التي أنا آمركُم بها اليوم وزُغتُم عن الطَّريق التي أنا سانُّها لكُم وذهبتُم وعبدتُم آلهة أُخرى لم تعرفُوها.
( مجداًللثالوثالقدوس )
من سفر إشعياء النبي
( 29 : 13 ـ 23 )
أليسَ عما قليل يتحوَّل لُبنان مثل جبل الكرمل والكرمل يُحسب غاباً. وفي ذلك اليوم يَسمع الصُّم أقُوال الكتاب وتنظُر مِن القَتام والظُّلمةِ عُيُونُ العُمْي ويبتهجُ البائس بالربِّ ابتهاجاً والنَّاس الذين لا رجاء لهُم يمتلئُون فرحاً بقُدُّوس إسرائيل. لأنَّ العاتي قد بادَ وفَنَي المُستهزئُ وهلك الذين كانوا يعملُون الإثم بشرهم الذين جعلُوا النَّاس يخطئُون بالقُول ويصنعُون عثرة لجميع المبكتين في الأبواب فيميلُون البار ظلماً.
لذلك هذا ما يقُولهُ الربُّ لبيت يعقوب الذي خلص إبراهيم، ليس الآن يخجلُ ولا يستحي وجههُ، ولكن إذا عاين بنُوه عَمَل يديَّ يُقدِّسُون اسمي ويُقدِّسُون قُدُّوس يعقوب ويرهبُون إلهَ إسرائيلَ.
( مجداً للثالوث القدوس )
من سفر أيوب الصديق
( 21 : 1 ـ 34 )
عندما أتذكَّرُ أرتاعُ وتأخُذ الرعدة جسمي. لماذا يحيا المُنافقُون ويتعتقُون أيضاً في الغنى. وثمرتهم قائمة بحسب شهُوات نفُوسهُم، وبنُوهم أمام أعينهم. بُيُوتُهُم متنعمة آمنة مِن الخوف وليسَ سوط الرب عليهم، ثورُهُم يُلقحُ ولا يخطئُ، وبقرتُهُم تلدُ ولا تُسقِطُ. بنوهم يكُونُون مثل غَنم دائمة يرقصُون بعضهم مع بعض، يحملُون المِزْمار والقيثار ويُطرِبُونَ بصوت الزمير. يقضُونَ حياتهُم بالخير، ويضطجعُون مُطمئنين في الجحيم. يقُولُون للرب ابتعد عنَّا، لا نُسَرُّ باستقامة طُرُقك، ولا نتعبد لك باستحقاق وماذا نَنتفِعُ إن التمسناهُ.
غير أن خيرهُم ليس في أيديهم. وأعمال المُنافقين لا يراها. غير أن سِراج الأشرار ينطفئ ويأتي عليهم الخراب ويدركهم الضنك بالغضب ويكُونُون كالتِّبن أمام الرِّيح وكالغبار الذي تحمله الزَّوبعة. ما لهُم يَفَنى مع أولادهم، ويُجازيه كفمه فيعلم. لتنظُر عيناهُ هلاكهُ ومِن يد الرب لن يخلص. وماذا يكُون سرُوره في بيتهِ مِن بعده وينتصف عدد شُهُوره.
ألاَّ يعلم الرب فهماً وتوبيخاً وهو يَقضي على العالين. هذا يمُوتُ في كمال جهله، وهو مُطمئنٌّ ساكنٌ. بطنه مُلئت شحماً وعِظامه مُلئت مُخاً. فهذا يمُوتُ في مرارة نفسه قبل أن يذُق خيراً. جميعهُم على الأرض يضطجعُون والهلاك يُغطيهُم.
لأني أعرف أنكُم تتآمرُون عليَّ بجسارة. لأنَّكُم تقُولُون أينَ مسكن الرئيس وأينَ خيمةُ مساكن الأشرار. اسألُوا عابري الطَّريق ولا تستغربُوا دَلائلِهم، لأنَّ المُنافق محفُوظ إلى يُوم الهلاك وليُوم السَّخط يُقادُون. مَن يُعلنُ طريقهُ أمام وجهه، ومَن يُجازيهِ على ما عمل. هو إلى القُبُور يُقاد وعلى مدافنهم يُسْهَر. يُطيب لهُ مَدَرُ الوادي، ويزحفُ كُلُّ إنسانٍ وراءهُ وقُدَّامهُ ما لا عددَ لهُ. فكيفَ تُعزُّونني باطلاً وجوابكُم قد تبين أنه بغير صوابه.
( مجداً للثالوث القدوس )
من سفر دانيال النبي بالتتمة
( 14 : 1 ـ 42 )
فغضب الملك ودعى الكهنة وقال لهم إن لم تقولوا لي مَن الذي يأكل هذه النفقة موتاً تموتون. وإن بينتم أن بالا يأكل هذه يموت دانيال لأنه جدّف على بال. فقال دانيال للملك ليكون كقولك.
وكان كهنة بال سبعين كاهن ما خلا النساء والأولاد. فأتى الملك إلى بيت بال، فقال كهنة بال ها أننا ننصرف إلى الخارج وأنت أيها الملك ضع الأطعمة وامزج الخمر وضعها، ثم اغلق الباب واختم عليه بخاتمك. وفي الغد ارجع فإنْ لم تجد بالا قد أكل الجميع فإننا نموت، وإلاَّ فيموت دانيال الذي افترى علينا. وكانوا يستخفون بالأمر لأنهم كانوا قد صنعوا تحت المائدة مدخلا خفياً يدخلون جميعهم منه ويلتهمون الجميع. فلما خرجوا وضع الملك الأطعمة لبال فأمر دانيال غلمانه فأتوا برماد وفرشوه في كل الهيكل بحضرة الملك. ثم خرجوا وأغلقوا الباب وختموا عليه بخاتم الملك وانصرفوا. فلما كان الليل دخل الكهنة كعادتهم هم ونساؤهم وأولادهم وأكلوا جميع الأطعمة وشربوا الخمر. وبكَّر الملك في الغد ودانيال معه. فقال الملك لدانيال أسالمة الخواتيم؟ فقال سالمة. ولما فتحت الأبواب نظر الملك المائدة فهتف بصوت عال: عظيم أنت يا بال ولا مكر عندك. فضحك دانيال وأمسك الملك لئلا يدخل إلى داخل. وقال دانيال للملك أنظر الأرض واعرف ما هذه الآثار. فقال الملك إني أرى آثار أقدام رجال ونساء وأولاد. فغضب الملك وقبض على الكهنة ونسائهم وأولادهم فأروه الأبواب الخفية التي يدخلون منها ويأكلون ما على المائدة فقتلهم الملك وأسلم بالا إلى يد دانيال فحطمه هو وهيكله. وكان تنين لأهل بابل في معبدهم وكانوا يعبدونه. فقال الملك لدانيال أتقول عن هذا أيضا إنه نحاس. ها إنه حي يأكل ويشرب ولا تستطيع أن تقول إنه ليس إلهاً حياً فالآن أسجد له. فقال دانيال إني إنما أسجد للرب إلهي لأنه هو الإله الحي. وأنت أيها الملك اجعل لي سلطاناً فأقتل التنين بلا سيف ولا عصا. فقال الملك قد جعلت لك. فأخذ دانيال زفتاً وشحماً وشعراً وطبخها معاً وصنع أقراصاً وجعلها في فم التنين فأكلها التنين وانشق. فقال دانيال انظروا معبوداتكم.
فكان لما سمع بذلك أهل بابل غضبوا جداً وانقلبوا على الملك وقالوا إن الملك قد صار يهودياً فحطم بالا وقتل التنين وذبح الكهنة وأتوا إلى الملك وقالوا له أسلم إلينا دانيال وإلا قتلناك مع بيتك. فلما رآهم الملك ثائرين عليه اضطر فأسلم دانيال إليهم. أما هم فألقوه في جب الأسود فكان هناك ستة أيام. وكان في الجب سبعة أسود يُلقى لها كل يوم جثتان ونعجتان. فلم يُلق لها حينئذ شيء في ذلك اليوم لكي تفترس دانيال. وكان حبقوق النبي في أرض يهوذا.
وكان قد طبخ طبيخاً وثرد خبزاً في جفنة وانطلق إلى الصحراء ليحمله للحصادين. فقال ملاك الرب لحبقوق احمل الغذاء الذي معك إلى بابل إلى دانيال في جب الأسود. فقال حبقوق أيها السيد إني لم أر بابل ولا أعرف الجب. فأخذ ملاك الرب بجُمته وحمله بشعر رأسه ووضعه في بابل عند الجب باندفاع روحه. فنادى حبقوق قائلاً: يا دانيال يا دانيال خُذ الغذاء الذي أرسله لك اللَّه. فقال دانيال اللهم أمجدك لأنك ذكرتني ولم تترك الذين يحبونك. وقام دانيال وأكل ورد ملاك الرب حبقوق من ساعته إلى موضعه.
وفي اليوم السابع أتى الملك ليبكي على دانيال فدنا من الجب ونظر فإذا بدانيال جالس فهتف بصوت عال وقال: عظيم أنت أيُّها الرَّبّ إله دانيال. ثم أخرجه من جب الأسود. أما الذين سعوا به للهلاك فألقاهم في الجب فافترسوا من ساعتهم أمامه. فقال الملك ليتقي جميع سكان الأرض إله دانيال فإنه المخلص الصانع الآيات والعجائب في الأرض وهو الذي أنقذ دانيال من جب الأسود.
( مجداً للثالوث القدوس )
مزمور باكر
من مزامير أبينا داود النبي
( 27 : 7 ، 8 )
هللويا
إنجيل باكر
إنجيل معلمنا لوقا البشير
( 4 : 31 ـ 37 )
القــداس
البولس من رسالة معلمنا بولس الرسول إلى العبرانيين
( 13 : 7 ـ 16 )
إن يسوعُ المسيحُ هو هو أمس واليوم وإلى الأبد. لا تنقادُوا لتعاليمَ مُتنوِّعةٍ غريبةٍ، فإنَّهُ يحسن أن تُثَبِّتوا قلوبكم بالنِّعمةِ لا بالأطعمة التي لا تنفع الذين ينصرفون بها إن لنا " مذبحاً " لا يحق للذين يخدمُونَ المسكنَ أن يأكُلُوا مِنهُ. لأنَّ الحيواناتِ التي يُدخَلُ بدمِها عن الخطيَّةِ إلى " الأقداس " بيد رئيس الكهنة تُحرَق أجسامُها خارج المحلَّةِ. لذلكَ يسوعُ أيضاً، لكي يُقدِّسَ الشَّعبَ بدم نفسهِ، تألَّمَ خارجَ البابِ. فلنخرج إذن إليهِ خارج المحلَّةِ حامِلين عارهُ. لأنَّه ليسَ لنا ها هُنا مدينةٌ باقيةٌ لكنَّنا نطلُبُ الآتية. فلنقرب به في كلَّ حينٍ للَّهِ ذبيحةَ التَّسبيح، أي ثمرَ شفاهنا معترفين بِاسمه. لا تنسوا فعلَ الخير والمشاركة، لأنَّ بذبائح مثل هذه يرتضى اللَّه.
( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )
الكاثوليكون من رسالة معلمنا يوحنا الرسول الأولى
( 4 : 7 ـ 16)
يا أحبائي، إن كان اللَّهُ قد أحبَّنا هكذا، ينبغي لنا أيضاً أن نحبَّ بعضُنا بعضاً. اللَّهُ لم يره أحدٌ قطُّ. ولكن إن أحببنا بعضنا بعضاً، نثبُتُ فيهِ، وهو فينا. إنَّهُ قد أعطانا مِن روحهِ. ونحنُ قد عاينا ونشهدُ أنَّ الآبَ قد أرسل الابن مُخلِّصاً للعالم. فمَن اعترف بأن يسوع هو ابن اللَّـهِ، فإنَّ اللَّه يثبُت فيه وهو في اللَّه. ونحنُ قد عرفنا وآمنا بالمحبَّة التى للَّهِ فينا. اللَّه محبَّةٌ، فمَن يثبُت في المحبَّة، يثبُت في اللَّهِ واللَّهُ فيه.
( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التى في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،
وأمَّا من يعمل بمشيئة اللَّـه فإنَّه يبقى إلى الأبد. )
الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار
( 22 : 17 ـ 24 )
فكانوا يسمعُون لهُ إلى هذه الكلمة، ثم رفعوا أصواتهُم قائلين: " ارفع عن الأرض مثل هذا، لأنَّهُ لا يجب أن يحيا! ". وبينما هُم يصرخُون وينزعون ثيابهُم ويذرون غُباراً إلى الهواء، أمر قائد الألف أن يدخلُوه إلى المُعسكر.
( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )
مزمور القداس
من مزامير أبينا داود النبي
( 27 : 2 )
إنجيل القداس
إنجيل معلمنا متى البشير
( 15 : 21 ـ 31 )
" يا امرأةُ، عظيمٌ إيمانُك! فليكُن لك ما تُريدين ". فَشفيت ابنتُها مِن تلك السَّاعةِ.
ثُمَّ انتقلَ يسوعُ مِن هُناك وجاء إلى جانب بَحر الجليل، وصعدَ إلى جبل وجلس هُناك. فجاءت إليهِ جُمُوعٌ كثيرةٌ، معهُم عُرجٌ وعُميٌ وصُمٌ وعُسمٌ وآخرُون كثيرُون، وطرحُوهُم عِند قدميه. فشفاهُم حتَّى تعجَّبَ الجُمُوعُ إذ رأوا الخُرس يتكلَّمُون، والعُرج يمشُون، والعُميان يُبصرُون. والصُم يسمعُون. ومجَّدُوا إلهَ إسرائيلَ.
( والمجد للَّـه دائماً ) 
| |
|
